В статье анализируются условия возникновения и функционирование идеологической концепции «Vivir Bien» («Жить хорошо») как парадигмы развития, потенциально альтернативной неолиберализму. На примере «индейской буржуазии» Боливии показана несостоятельность идеи использования индейских коммунитар-ных практик для формирования нового курса. Запад по-прежнему остается основным референтом внутреннего боливийского дискурса, а, следовательно, «Vivir Bien» является периферийным дискурсом в рамках неолиберализма. Теоретической базой исследования стали работы по теории стрессоустойчивости, антропологии и политической философии.
Индексирование
Scopus
Crossref
Высшая аттестационная комиссия
При Министерстве образования и науки Российской Федерации